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家雖然從台灣遷移到澳洲,但是從我有記憶以來的傳統信仰一直保留著,從小家裡非常虔誠的信仰北極玄天三上帝(新吉庄北極殿),也因為與三上帝的因緣而皈依三寶(後來經由三上帝指示得知祂乃是藥師佛弟子,是大護法神)。

十一年前,經三上帝及舊城城隍爺(當時,卓老仙人肇昌)指示,家中開始供奉其香火。進而於去年經三上帝及城隍爺指示,從故鄉正式迎請三上帝之聖像進駐家中奉祀。也由其指示教導了很多注意事項,因為在家中奉祀與在正式的宮廟是大大的不相同。宮廟就如同神明在凡間正式的辦公室(在天界為一級文官武將的正神,在凡間的宮廟隨時有其部屬留守),在家中奉祀神明的廳堂就如同神明在凡間的某處官邸(非辦公地點,一年頂多駕臨一兩次,偶爾有其下屬部將來巡視)。

分享一下北極玄天三上帝及城隍爺(卓老仙人肇昌,前高雄舊城城隍爺、現澳大利亞都城隍爺):

除非有特別需要,否則在家中奉祀神明的廳堂每日只能三柱香,如需靜坐則只能在靜坐時點一柱香,而金紙不能燒(金紙對於好兄弟來說是巨款)。
基本三柱香是與該神明的連繫,由護爐使者負責。靜坐時一柱香是屬於靜坐時專門的護法神。超過這標準會吸引好兄弟前來享用香火(超過兩千柱就有法力,會變成大眾爺),而且會呼朋引伴(香火不夠還會冒正神名義要奉祀的人供養更多香火及金紙)。
因為正神及其部屬每年駕臨總數就短短幾天,也不能違反天規派部屬留守。當正神或其部屬駕臨,好兄弟會離開,但是正神及其部屬離開,好兄弟又會回來。等到好兄弟壯大到一定標準,正神或其部屬照天規是不會再來。

如果是天界一級文官武將的廟(如關聖帝君、九天玄女、玄天上帝、媽祖娘娘等),或是其他正神其凡間的廟已經具有一定的規模,是隨時都有部屬在留守是不會有機會被好兄弟侵佔。非這兩類的正神廟宇就不一定了。

城隍爺是管陰的正神(陽神)而城隍廟是陽廟、按例家中廳堂是不適合奉祀城隍爺,過多香火除了有上述情況、也會被好兄弟誤認為是城隍廟。

屬於該正神神明的香爐,只有該正神神明能降爐或發爐(台語),那些取而代之的好兄弟則不行。

其實,現在有好多廟宇裡頭的正神都不在,取而代之的都是那些@&#%。

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